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Predica sobre Cuidado: ¿Por qué debemos cuidarnos a nosotros mismos?

abril 30, 2025 Bosquejos

Predica sobre Cuidado: ¿Por qué debemos cuidarnos a nosotros mismos?

Hoy nos congregamos con un llamado resonante en nuestros corazones: Cuidado. Una palabra sencilla pero cargada de profundidad y urgencia para cada uno de nosotros. ¿Por qué debemos cuidarnos a nosotros mismos? Las Sagradas Escrituras nos ofrecen respuestas claras y vitales, iluminando el camino para una vida de fe firme y fructífera.

I. ¿Por qué debemos cuidarnos a nosotros mismos?

El apóstol Pedro, en sus cartas, nos exhorta repetidamente a la vigilancia y al autocontrol. En 1 Pedro 4:1-3, nos recuerda que ya hemos vivido suficiente tiempo siguiendo los deseos de la carne, las pasiones desenfrenadas y las costumbres del mundo. Ahora, revestidos de la mente de Cristo, debemos vivir el resto de nuestro tiempo en la tierra para la voluntad de Dios. Esta transición exige un cuidado constante de nuestros corazones y nuestras acciones.

A. Para que no nos malcríen.

Pablo nos advierte en Colosenses 2:8: "Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los elementos del mundo, y no según Cristo." El mundo que nos rodea constantemente intenta moldearnos a su imagen, ofreciendo caminos fáciles y gratificaciones instantáneas que adormecen nuestra conciencia y nos alejan de la verdad. Si no nos cuidamos, si bajamos la guardia, estas influencias sutiles pueden malcriarnos espiritualmente, debilitando nuestra resistencia al pecado y a las falsas enseñanzas, tal como Pedro nos previene nuevamente en 2 Pedro 2:1-3.

B. Para que no nos engañen.

El engaño es una táctica antigua del adversario. En Gálatas 2:4, Pablo habla de falsos hermanos que se infiltraron para espiar nuestra libertad en Cristo Jesús y reducirnos a esclavitud. Hoy en día, el engaño se presenta de muchas formas: ideologías seductoras, interpretaciones erróneas de las Escrituras, promesas vacías de felicidad fuera de Dios. Si no estamos vigilantes y no cultivamos un discernimiento agudo, seremos presa fácil de estas artimañas, desviándonos del camino de la verdad.

C. Para que no caigamos.

Pedro, con la autoridad de quien tropezó y fue restaurado, nos advierte en 2 Pedro 3:17: "Así que vosotros, oh amados, estando prevenidos, guardaos no sea que arrastrados por el error de los inicuos, caigáis de vuestra firmeza." La caída no siempre es un acto repentino y dramático; a menudo comienza con pequeñas concesiones, con descuidos en nuestra vida espiritual. Si no nos cuidamos, si permitimos que la tibieza y la complacencia se instalen en nuestro corazón, corremos el grave peligro de apartarnos de la gracia de Dios y perder la firmeza que hemos alcanzado en Cristo.

II. ¿Quién debe tener cuidado?

La responsabilidad del cuidado no recae solo en algunos, sino en todo el Cuerpo de Cristo.

A. Predicadores, maestros.

Pablo exhorta a los romanos en Romanos 2:21: "¿Tú, pues, que enseñas a otro, no te enseñas a ti mismo?" La coherencia entre lo que predicamos y cómo vivimos es fundamental. Los líderes espirituales deben ser ejemplos de cuidado personal, velando por su propia santidad y crecimiento en la fe para poder guiar al rebaño con integridad, como Pablo le recuerda a Timoteo en 1 Timoteo 4:16: "Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren."

B. Los ancianos.

En su discurso de despedida a los ancianos de Éfeso, Pablo les encarga en Hechos 20:28: "Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre." Los ancianos tienen la seria responsabilidad de velar por la salud espiritual de la congregación, pero esto comienza con su propio cuidado personal. Su ejemplo de vigilancia y compromiso con Dios es vital para la protección de la iglesia.

C. Todos los cristianos.

Pablo escribe a los Filipenses en Filipenses 1:1 y 3:1-2, incluyendo a todos los santos y obispos y diáconos, exhortándolos a regocijarse en el Señor y a guardarse de los perros, de los malos obreros, de los mutiladores del cuerpo. El llamado a la vigilancia es universal. Cada creyente, sin importar su posición o función en la iglesia, debe tomar seriamente la responsabilidad de su propio cuidado espiritual. Somos llamados a vivir como ciudadanos del cielo, diferentes del mundo que nos rodea.

III. ¿Cómo podemos cuidarnos?

El Señor no nos deja desamparados en esta tarea. Nos provee las herramientas y la guía necesarias para mantenernos firmes en la fe.

A. A través de la Palabra de Dios.

2 Timoteo 3:16-17 nos declara: "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra." Y Pedro nos dice en 1 Pedro 1:3 que Dios nos ha dado todo lo que pertenece a la vida y a la piedad mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia. La Biblia es nuestro manual de vida, la fuente de la verdad que nos equipa para discernir el bien del mal y para crecer en santidad.

B. Manteniéndonos al tanto.

Oseas lamenta en Oseas 4:6: "Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento." La ignorancia de la Palabra de Dios nos hace vulnerables al engaño y al error. Debemos ser diligentes en estudiar las Escrituras, meditar en sus enseñanzas y aplicarlas a nuestra vida diaria. Como dice Isaías en Isaías 34:16: "Escudriñad en el libro de Jehová, y leed." Jesús mismo nos advierte contra la levadura de los fariseos y de Herodes en Marcos 8:15, instándonos a estar alerta a las influencias corruptoras. Debemos tener una "memoria de lectura" constante de las verdades bíblicas para no desviarnos del camino.

C. Velando y orando.

Jesús nos exhorta repetidamente a velar y orar. En Marcos 13:33 y 37, nos dice: "Mirad, velad y orad; porque no sabéis cuándo será el tiempo... Y lo que a vosotros digo, a todos lo digo: Velad." En el Getsemaní, reprende a sus discípulos en Lucas 22:46: "Levantaos, orad para que no entréis en tentación." Pablo nos anima en Efesios 6:18: "Orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos." La oración es nuestro diálogo constante con Dios, nuestra fuente de fortaleza y discernimiento. La vigilancia es nuestra actitud de alerta constante ante las asechanzas del enemigo y las tentaciones del mundo. Como Pablo nos recuerda en 1 Corintios 16:13: "Velad, estad firmes en la fe, portaos varonilmente, y esforzaos."

Predica sobre Cuidado: ¿Por qué debemos cuidarnos a nosotros mismos?

Conclusion

El llamado al cuidado es un llamado a la madurez espiritual, a la responsabilidad personal y a la fidelidad a nuestro Señor Jesucristo. No tomemos este llamado a la ligera. Invirtamos tiempo y esfuerzo en conocer la Palabra de Dios, en mantenernos alerta a las influencias del mundo y en cultivar una vida de oración constante.

Que el Espíritu Santo nos conceda la gracia y la sabiduría para cuidarnos a nosotros mismos, para mantenernos firmes en la fe y para vivir de una manera que honre el nombre de nuestro Salvador. ¡Amén!

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Predica sobre Meta Suprema de Nuestra Peregrinación Cristiana

abril 30, 2025 Bosquejos

Predica sobre Enfoque: ¿cuál fue el tuyo?

Hoy dirigimos nuestra mirada a un aspecto crucial de la vida del apóstol Pablo, un hombre cuya influencia ha resonado a través de los siglos: su enfoque. Nuestra lectura de hoy proviene de 2 Corintios 12 y 2 Corintios 5:1-10, pasajes que nos ofrecen una ventana a la perspectiva que guiaba cada uno de sus pasos.

Introducción

I. La vida del apóstol Pablo ha sido objeto de estudio y admiración durante incontables generaciones. Su celo, su dedicación y su profunda comprensión del Evangelio han inspirado a millones a lo largo de la historia.

II. El resultado de este estudio a menudo ha sido una profunda admiración por su carácter y un ferviente deseo de emular su entrega y su pasión por Cristo. Queremos ser como Pablo, imitar su valentía y su compromiso inquebrantable.

III. Pero, ¿cuál era la fuerza motriz detrás de la vida de Pablo? ¿Cuál era su norte constante? Hoy descubriremos que Pablo se centró con una intensidad singular en llegar al Cielo, en la esperanza de la vida eterna con su Señor. Y este mismo enfoque, mis queridos hermanos, es el que todos nosotros deberíamos cultivar en nuestro peregrinaje terrenal.

Discusión

I. Pablo entendió que este mundo no es todo lo que hay (2 Corintios 5:1-10).

Pablo tenía una perspectiva trascendente. Sabía que las aflicciones de este tiempo presente no eran comparables con la gloria venidera. En 2 Corintios 5:1-10, habla de la certeza de tener un edificio de Dios, una casa no hecha de manos, eterna en los cielos. Anhelaba revestirse de su habitación celestial, estar presente con el Señor al dejar este cuerpo terrenal. Su mirada estaba fija en la eternidad.

A. Abraham vivió su vida con el mismo entendimiento (Hebreos 11:8-10).

El patriarca Abraham, un ejemplo de fe para todos nosotros, vivió su vida con esta misma comprensión. Hebreos 11:8-10 nos dice que, llamado a salir a una tierra que había de recibir como heredad, obedeció y salió sin saber a dónde iba. Vivió como extranjero en la tierra prometida, como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa; porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. Abraham puso su esperanza en una patria celestial, no en las posesiones terrenales.

B. Pedro quería que el cristiano entendiera esta misma verdad (1 Pedro 2:11).

El apóstol Pedro también se esforzó por inculcar esta verdad en los corazones de los creyentes. En 1 Pedro 2:11, nos exhorta: "Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de los deseos carnales que batallan contra el alma." Nos recuerda que somos extranjeros en este mundo, ciudadanos de otro reino, y que nuestra conducta debe reflejar nuestra verdadera ciudadanía celestial.

C. La verdadera ciudadanía de los cristianos no se encuentra en la Tierra, sino en el Cielo (Filipenses 3:20-21).

Pablo mismo declara con firmeza en Filipenses 3:20-21: "Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, según la operación con la cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas." Nuestra lealtad primordial y nuestra verdadera identidad están en el reino celestial, donde Cristo reina y donde esperamos nuestra transformación gloriosa.

II. Pablo anhelaba un lugar de descanso (2 Corintios 4:16-18).

En medio de las pruebas y las persecuciones, Pablo no perdía de vista la esperanza del descanso eterno. 2 Corintios 4:16-18 nos dice: "Por tanto, no desmayamos; antes aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día. Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria; no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas." Su enfoque estaba en lo eterno, en la gloria que sobrepasaba con creces cualquier sufrimiento terrenal.

A. Un hijo fiel de Dios debe entender que estar con el Señor es mejor (Filipenses 1:21-23).

Pablo mismo expresó este anhelo profundo en Filipenses 1:21-23: "Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. Mas si el vivir en la carne resulta para mí en obra fructífera, no sé entonces qué escoger. Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor." Para Pablo, la perspectiva de estar con el Señor superaba cualquier beneficio de permanecer en esta vida. Esta debe ser también nuestra convicción.

B. Las cosas que le esperaban a Pablo no podían compararse con las luchas de esta vida (Romanos 8:18).

Con una fe inquebrantable, Pablo afirmó en Romanos 8:18: "Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de ser manifestada." Las dificultades, los dolores y las pruebas que enfrentamos en este mundo son temporales y palidecen en comparación con la gloria eterna que nos espera en la presencia de Dios.

III. Pablo confiaba en Dios y sabía que Él podía cumplir Su Palabra (2 Timoteo 1:12).

La firmeza del enfoque de Pablo radicaba en su absoluta confianza en Dios y en la certeza de que Él cumpliría sus promesas. En 2 Timoteo 1:12, declara: "Por lo cual asimismo padezco esto; pero no me avergüenzo, porque yo sé a quién he creído, y estoy persuadido de que es poderoso para guardar mi depósito para aquel día." Pablo tenía una convicción profunda en el poder y la fidelidad de Dios para preservar su alma hasta el día de la redención final.

A. Pablo no dudó que Dios le daría una corona (2 Timoteo 4:6-8).

Al final de su carrera terrenal, Pablo expresó su certeza de recibir la recompensa prometida. En 2 Timoteo 4:6-8, escribe: "Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida." Su enfoque en la recompensa celestial lo sostuvo a través de las pruebas finales.

B. Muchos hebreos atribuyen la escritura a Pablo, y si esto es cierto, entonces Pablo sabía que Dios cumplía su palabra a Abraham y que a su vez haría lo mismo con los cristianos (Hebreos 6:11-19).

Si Pablo fue el autor de la epístola a los Hebreos, como muchos creen, entonces su comprensión de la fidelidad de Dios a sus promesas a Abraham era profunda. Él sabía que Dios había cumplido su palabra con el patriarca y tenía la plena confianza de que Dios también mantendría sus promesas a los creyentes en Cristo, asegurándonos una esperanza firme y segura, como un ancla del alma (Hebreos 6:11-19).

Predica sobre Meta Suprema de Nuestra Peregrinación Cristiana

Conclusión

I. Es verdaderamente lamentable que tantos hijos de Dios hoy en día no tengan el enfoque claro y resuelto que Pablo poseía (Filipenses 3:13-14). A menudo nos distraemos con las cosas de este mundo, perdiendo de vista la meta suprema de nuestra peregrinación celestial.

II. Pero no tenemos por qué dudar ni vivir sin esperanza. Dios no nos ha dado un espíritu de temor, sino de poder, de amor y de dominio propio (2 Timoteo 1:7). Hemos recibido un espíritu de adopción como hijos, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! (Romanos 8:15). Con esta certeza en nuestros corazones, fijemos nuestra mirada en el Cielo, como lo hizo Pablo, corriendo la carrera con perseverancia hacia la meta, hacia el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús. ¡Que este sea nuestro enfoque constante! ¡Amén!

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Predica sobre Alegría: Fruto del Espíritu

abril 30, 2025 Bosquejos

Predica sobre Alegría: Fruto del Espíritu

Hoy nos enfocamos en una de las gemas preciosas que resplandecen del carácter transformador del Espíritu Santo en la vida del creyente: la alegría. Nuestra meditación se centra en las palabras del apóstol Pablo en Gálatas 5:22-23: "Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley."

Introducción

I. Pablo nos exhorta en el versículo que precede inmediatamente a nuestra lectura principal: "Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu" (Gálatas 5:25). Esta es una directriz fundamental para nuestra vida cristiana. No basta con haber recibido el Espíritu; debemos permitir que Él guíe cada paso de nuestro andar diario.

II. Nuestro comportamiento como seguidores de Cristo debe ser un contraste vivo y evidente con los valores y las prácticas del mundo que nos rodea. Donde el mundo ofrece egoísmo, nosotros debemos mostrar amor; donde reina la ansiedad, nosotros debemos irradiar paz; y donde abunda la tristeza, nosotros debemos manifestar la alegría que proviene de Dios.

III. Estamos llamados a ser productores activos de este "fruto del Espíritu", una cosecha divina que se cultiva en nuestros corazones por la obra del Espíritu Santo. Y hoy, nos deleitamos en una parte esencial de este fruto: el "gozo" (Gálatas 5:22). Esta verdad se reafirma en Romanos 14:17: "porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo."

Discusión

I. ¿Qué es la “alegría”?

Para comprender plenamente este fruto, debemos explorar el significado de la palabra que Pablo utiliza.

A. La palabra griega original es "chara", que encierra la rica idea de "alegría", "regocijo" y/o "deleite". No es una felicidad superficial o pasajera, sino un gozo profundo y duradero que reside en lo más íntimo de nuestro ser.

B. La forma verbal de "chara" es "chairein", que se traduce comúnmente como "regocijarse". Esta palabra era un saludo común en el mundo griego, pero en el contexto bíblico adquiere una connotación espiritual de celebración y gozo en el Señor.

C. Es significativo que "chara" sea similar a la palabra griega para gracia, "charis". Esta similitud nos revela una profunda conexión entre la gracia de Dios y nuestro gozo.

1. La alegría que experimentamos es directamente proporcional a la cantidad, o más bien, a la magnitud en que creemos y comprendemos la gracia que se nos ha extendido. Cuanto más profunda sea nuestra apreciación por la inmerecida bondad de Dios, más abundante será nuestro gozo.

2. Considerando la inmensurable gracia que Dios nos ha prodigado a través de Jesucristo, nuestra respuesta natural debe ser una alegría desbordante. Jesús mismo nos dice en Juan 15:11: "Estas cosas os he hablado, para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea cumplido." Pedro nos anima en medio de las pruebas en 1 Pedro 1:6-8: "en lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo, a quien amáis sin haberle visto, en quien creyendo, aunque ahora no lo veáis, os alegráis con gozo inefable y glorioso." Y Pablo nos exhorta constantemente en Filipenses 4:4: "Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos!"

II. ¿Qué produce “gozo” en los cristianos?

El gozo del Espíritu no es un sentimiento volátil dependiente de las circunstancias externas. Tiene raíces profundas en nuestra relación con Dios y en las bendiciones que hemos recibido en Cristo.

A. La fe genuina producirá gozo. Romanos 15:13 nos dice: "Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo." Como ya vimos, Jesús desea que su gozo esté en nosotros (Juan 15:11), y en su oración sumo sacerdotal, pide que tengamos su gozo cumplido en nosotros (Juan 17:13).

B. La obediencia a Dios es una fuente de profundo gozo. En Hechos 8:5-8, vemos el gozo que llenó la ciudad de Samaria cuando Felipe predicó el evangelio y muchos creyeron y fueron bautizados (Hechos 8:35-38). Cuando vivimos en conformidad con la voluntad de Dios, experimentamos la paz y la alegría que provienen de agradarle.

C. El perdón de nuestros pecados es una causa inmensa de alegría. El Salmo 32:1-5 describe la dicha del hombre cuyas transgresiones han sido perdonadas y cuyo pecado ha sido cubierto. El Salmo 32:10-11 nos exhorta: "Muchos dolores habrá para el impío; mas al que espera en Jehová, la misericordia lo rodeará. Alegraos en Jehová y gozaos, oh justos; y cantad con júbilo todos vosotros los rectos de corazón." De manera similar, el Salmo 51:7-12 expresa la súplica por la restauración del gozo de la salvación tras el pecado y el arrepentimiento. (Ver también Romanos 5:1-2, 10-11).

D. La comunión genuina con otros creyentes produce gozo. Pablo experimentó gran alegría por el amor de Filemón y el consuelo que había traído a los santos (Filemón 7). Se alegró por la preocupación de los filipenses por él (Filipenses 4:10) y se sintió profundamente confortado por la visita de Tito (2 Corintios 7:7). Juan expresa el gozo de la comunión en 2 Juan 12: "Aunque tengo muchas cosas que escribiros, no he querido hacerlo por medio de papel y tinta, pues espero ir a vosotros y hablar cara a cara, para que nuestro gozo sea cumplido."

E. La fidelidad de otros en la fe es una fuente de gran alegría para los creyentes. En Hechos 15:3, vemos el gozo que experimentaron las iglesias al escuchar el relato de la conversión de los gentiles. Juan declara en 3 Juan 4: "No tengo mayor gozo que éste, el oír que mis hijos andan en la verdad." Pablo también expresa su alegría por la firmeza de los tesalonicenses en su fe (1 Tesalonicenses 2:19-20).

III. El “gozo” vence las preocupaciones, las dudas y los temores (Mateo 6:25-34; 14:27-31).

El gozo que proviene del Espíritu Santo es una poderosa arma contra las ansiedades y los temores que nos asaltan. Jesús nos enseña en Mateo 6:25-34 a no preocuparnos por las cosas de la vida, sino a buscar primeramente el reino de Dios, confiando en que nuestro Padre celestial suplirá nuestras necesidades. Esta confianza produce paz y gozo en medio de la incertidumbre.

En el relato de Jesús caminando sobre el agua (Mateo 14:27-31), vemos cómo el miedo paralizó a Pedro hasta que fijó su mirada en Jesús. Cuando volvemos nuestros ojos a Cristo y confiamos en su poder, el gozo del Señor se convierte en nuestra fortaleza, disipando las dudas y los temores que intentan hundirnos.

Predica sobre Alegría: Fruto del Espíritu

Predica sobre Lealtad a Cristo: Mateo 6:24
Predica sobre ¿Qué hacer para ser salvo?
Predica sobre El Reino de Dios: Marcos 12:28-34

Conclusión

I. Como seguidores de Jesucristo, estamos llamados a ser personas caracterizadas por una profunda y contagiosa alegría. Esta no es una mera fachada de felicidad superficial, sino el fruto genuino del Espíritu Santo que reside en nuestros corazones.

II. En verdad, "el fruto del Espíritu es la alegría". Que esta verdad transforme nuestras vidas, llenándonos de un gozo inefable y glorioso que testifique del poder y la gracia de nuestro Dios. ¡Amén!

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Predica sobre Lealtad a Cristo: Mateo 6:24

abril 29, 2025 Bosquejos

Lealtad a Cristo: Mateo 6:24

Introducción

Nos enfrentamos a un llamado que define nuestra vida como cristianos: la lealtad a Cristo. Mateo 6:24 nos recuerda que no podemos servir a dos señores, sino que nuestra lealtad debe ser indivisa.

I. La Lealtad a Cristo: Un Llamado a la Devoción Total

• Multitudes que siguieron a Jesús:

◦ Los evangelios relatan cómo multitudes seguían a Jesús (Marcos 1:45; 2:2; 4:1, etc.).

◦ Sin embargo, no todos los que lo seguían eran leales (Juan 6:66).

• El llamado inicial y la lealtad desarrollada:

◦ Los discípulos comenzaron con un simple llamado: "Sígueme" (Mateo 9:9).

◦ Su lealtad se desarrolló hasta ser indivisa (Juan 6:67-69).

◦ Estamos llamados a seguirlo pase lo que pase (Apocalipsis 2:10).

• El costo de la lealtad:

◦ La lealtad tiene un precio, y debemos calcularlo (Lucas 14:25-33).

◦ El joven rico ejemplifica el costo de la lealtad (Mateo 19:16-22).

◦ 2 Timoteo 2:4 nos recuerda que los soldados deben ser leales, minimizando las distracciones.

◦ Recordemos Mateo 6:33: buscar primero el reino de Dios.

II. La Lealtad a la Verdad: Un Compromiso con la Palabra de Dios

• Jesús y la verdad son inseparables:

◦ Jesús es el portavoz de Dios (Hebreos 1:2).

◦ La palabra de Dios es verdad (Juan 17:17).

◦ "Verdad", "palabra", "evangelio" y "doctrina" son términos sinónimos.

• Actividades que implican lealtad a la verdad:

◦ Buscar la verdad (Juan 5:39).

◦ Recibir la verdad (1 Tesalonicenses 2:13).

◦ Seguir la verdad (Santiago 1:22).

◦ Defender la verdad (Filipenses 1:17).

◦ Amar la verdad (2 Tesalonicenses 2:10).

III. El Significado de la Lealtad para Nuestras Vidas

• La lealtad a Cristo implica ponerlo en primer lugar en todas las áreas de nuestra vida.

• La lealtad a la verdad nos guía a vivir en obediencia a la palabra de Dios.

• La lealtad nos prepara para enfrentar las pruebas y persecuciones con valentía.

• La lealtad nos permite experimentar la plenitud de la vida en Cristo.

Predica sobre Lealtad a Cristo: Mateo 6:24

Predica sobre El Reino de Dios: Marcos 12:28-34
Predica sobre Autocontrol: Proverbios 25:28
Predica sobre El Mensaje de la Cruz: 1 Corintios 15:1-4

Conclusión

Hermanos, la lealtad a Cristo y a su verdad es el fundamento de nuestra vida cristiana. Que podamos renovar nuestro compromiso de seguirlo con devoción total, confiando en su gracia para fortalecernos en nuestro camino.

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Predica sobre ¿Qué hacer para ser salvo?

abril 29, 2025 Bosquejos

• Trabaja en tu Propia Salvación: Un Llamado a la Acción

Introducción

Nos enfrentamos a una frase que resuena con urgencia y responsabilidad: "trabaja en tu propia salvación". ¿Qué significa realmente este llamado? ¿Implica que podemos ganar nuestra salvación por nuestros propios méritos? ¿O hay un significado más profundo?

La salvación es un absoluto

• Jesús es el único camino a la salvación (Jn 14,6)

◦ Salvación para todos los que le obedecen (Heb. 5:8-9)

◦ No hay salvación en ningún otro nombre (Hechos 4:12)

• La doctrina es necesaria para la salvación (1 Tim. 4:16)

◦ Sólo hay una doctrina/evangelio (Gal. 1:6-9)

◦ Permite que todos hablen la misma cosa (1 Cor. 1:10-12)

I. Comprendiendo la Salvación: Una Asociación Divina

• No es una empresa individual:

◦ Jeremías 10:23 nos recuerda que no nos corresponde a nosotros dirigir nuestros pasos.

◦ Efesios 2:8-10 nos enseña que la salvación es un regalo de la gracia de Dios, no el resultado de nuestras obras.

• Una asociación divina:

◦ Dios es el autor de nuestra salvación, quien proporciona el camino a través de Jesucristo.

◦ Nuestro papel es responder a su gracia con fe y obediencia.

◦ "Trabaja en tu propia salvación" significa que debemos participar activamente en el proceso de santificación.

II. Ejercitando Nuestra Fe: Creciendo en Cristo

• Un proceso de crecimiento:

◦ Hebreos 6:1 nos exhorta a "ir adelante a la perfección".

◦ Efesios 4:15 nos llama a "crecer en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo".

◦ La salvación no es un evento estático, sino un viaje continuo de crecimiento espiritual.

◦ Debemos esforzarnos por desarrollar los frutos del Espíritu y conformarnos a la imagen de Cristo.

III. Responsabilidad Personal: Abrazando Nuestra Elección

• Responsabilidad individual:

◦ Hechos 2:40 nos insta a "salvaos vosotros mismos".

◦ 2 Pedro 1:10 nos anima a "hacer firme vuestra vocación y elección".

◦ Aunque la salvación es un regalo de Dios, debemos responder a ella con una decisión personal y un compromiso continuo.

• La salvación como meta:

◦ Hebreos 10:39 habla de aquellos que creen para preservación del alma.

◦ 1 Pedro 1:9 menciona "obteniendo el fin de vuestra fe, que es la salvación de vuestras almas".

◦ Nuestra mirada debe estar fija en la meta de la salvación eterna, perseverando en la fe hasta el final.

IV. Temor y Temblor: Humildad y Seriedad

• Apreciando la magnitud:

◦ "Con temor y temblor" (Filipenses 2:12) refleja una profunda reverencia por la santidad de Dios y la seriedad de nuestra salvación.

◦ Implica humildad, reconociendo nuestra dependencia de Dios y nuestra propensión a pecar.

◦ 1 Corintios 10:12 nos advierte sobre la posibilidad de caer.

◦ Debemos mantenernos alerta, vigilantes y dependientes de la gracia de Dios.

V. ¿Qué hacer para ser salvo?

• Reconocer que somos pecadores y necesitamos la salvación.

• Creer que Jesucristo es el Hijo de Dios y murió por nuestros pecados.

• Arrepentirnos de nuestros pecados y confesar a Jesús como nuestro Señor.

• Ser bautizados para el perdón de los pecados.

• Vivir una vida de obediencia a Dios, buscando crecer en santidad.

Predica sobre ¿Qué hacer para ser salvo?

Predica sobre El Reino de Dios: Marcos 12:28-34
Predica sobre Autocontrol: Proverbios 25:28
Predica sobre El Mensaje de la Cruz: 1 Corintios 15:1-4

Conclusión

Hermanos, "trabaja en tu propia salvación" no es un llamado a la auto-salvación, sino un llamado a la participación activa en la obra de Dios en nuestras vidas. Que podamos responder a este llamado con fe, humildad y perseverancia, confiando en la gracia de Dios para llevarnos a la salvación eterna.

•

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Predica sobre Autocontrol: Proverbios 25:28

abril 29, 2025 Bosquejos

Autocontrol: Proverbios 25:28

Introducción

Reflexionamos sobre una virtud esencial para nuestra vida cristiana: el autocontrol. Proverbios 25:28 nos advierte sobre el peligro de carecer de él, comparando a quien no se controla con una ciudad derribada y sin murallas.

I. ¿Qué es el autocontrol?

• Definiciones:

◦ El Diccionario Ilustrado de Webster lo define como "moderación, autocontrol y abstención de los excesos de cualquier tipo".

◦ La palabra griega "egkrateia" significa "alguien que se contiene a sí mismo" y "la virtud de quien domina sus deseos y pasiones, especialmente sus apetitos sensuales".

◦ "Autodominio".

• Ejemplos bíblicos:

◦ José practicó el autocontrol al resistir la tentación (Génesis 39:7-10).

◦ David careció de autocontrol, lo que lo llevó al pecado (2 Samuel 11:1-4).

II. El autocontrol en el Nuevo Testamento

• Necesario para la justicia:

◦ Hechos 24:25 nos enseña que la "justicia" no se puede lograr sin autocontrol.

◦ El juicio se basa y mejora mediante la administración y la práctica del autocontrol.

• Fruto del Espíritu:

◦ El autocontrol se incluye entre los frutos del Espíritu (Gálatas 5:22-23).

• Parte del crecimiento cristiano:

◦ Se nos exhorta a añadir el autocontrol a nuestra fe (2 Pedro 1:5-7).

• Dominio propio:

◦ Se usa como verbo en 1 Corintios 9:25 ("ejerce dominio propio", NVI).

III. Consejos prácticos para desarrollar el autocontrol (Colosenses 3:1-4)

• Poner primero lo primero:

◦ "Resucitados con Cristo" (Romanos 6:3-4).

◦ "Sigan buscando las cosas de arriba" (Mateo 13:45-46).

• Pon a punto tu mente:

◦ "Ponte las pilas" (Fuerte – “ejercitar la mente, es decir, entretener o tener un sentimiento u opinión”

◦ No podemos "mezclar" las cosas de la carne con las cosas del espíritu y luego afirmar tener autocontrol (Romanos 8:5-17).

IV. Importancia del autocontrol

• El autocontrol nos permite vivir en armonía con Dios y con los demás.

• Nos protege de las consecuencias destructivas de nuestros impulsos.

• Nos capacita para cumplir el propósito que Dios tiene para nuestras vidas.

Predica sobre Autocontrol: Proverbios 25:28

Predica sobre El Mensaje de la Cruz: 1 Corintios 15:1-4
Predica sobre La Duda y la Biblia
Predica sobre El Señorío de Cristo

Conclusión

Hermanos, el autocontrol es una virtud esencial para nuestra vida cristiana. Que podamos cultivar esta cualidad, confiando en el poder del Espíritu Santo para ayudarnos a dominar nuestros deseos y vivir en obediencia a Dios.

•

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Predica sobre El Mensaje de la Cruz: 1 Corintios 15:1-4

abril 29, 2025 Bosquejos

El Mensaje de la Cruz: 1 Corintios 15:1-4

Introducción

Hoy nos reunimos para reflexionar sobre el corazón mismo del evangelio: el mensaje de la cruz. En 1 Corintios 15:1-4, el apóstol Pablo nos recuerda la importancia fundamental de este mensaje y su poder transformador.

I. El Evangelio: Un Resumen Conciso

• De qué trata principalmente el Evangelio:

◦ Pablo comienza enfatizando la "primera importancia" del evangelio.

◦ El evangelio se centra en la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo.

◦ "Murió por nuestros pecados": Este es el núcleo del evangelio.

▪ Explica la venida de Jesús (Lucas 19:10; 1 Pedro 3:18; Gálatas 1:4; Tito 2:14).

▪ Ofrece libertad y redención (Efesios 1:7; 1 Pedro 1:18-19).

◦ "Enterrado": Este es un hecho histórico, atestiguado por muchos (Mateo 27:61; Lucas 23:55).

◦ "Resucitado": Un evento sobrenatural, confirmado por innumerables testigos oculares (1 Corintios 15:5-8).

◦ Esta resurrección es nuestra esperanza (1 Pedro 1:3; 1 Corintios 15:19).

II. Obedeciendo el Evangelio: Un Cambio Radical

• La obediencia al evangelio:

◦ Es posible y necesario (2 Tesalonicenses 1:8; 1 Pedro 4:17).

◦ No se trata simplemente de aceptar un hecho histórico, sino de un cambio fundamental.

◦ El "viejo" yo debe morir, y el "nuevo" yo debe vivir.

◦ Pablo lo expresa así: "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí" (Gálatas 2:20).

◦ Este cambio no es superficial, sino una transformación de adentro hacia afuera.

III. El Significado de la Cruz para Nuestras Vidas

• La cruz nos recuerda el amor inmenso de Dios:

◦ Dios entregó a su Hijo por nosotros, demostrando su amor y misericordia.

◦ La cruz nos llama al arrepentimiento y a la fe.

◦ Nos invita a abandonar nuestra vida de pecado y a seguir a Cristo.

◦ La cruz nos da esperanza de vida eterna.

◦ A través de la resurrección de Jesús, tenemos la promesa de una nueva vida.

• La cruz nos impulsa a vivir para Cristo:

◦ Nos llama a vivir vidas de gratitud y servicio.

◦ Nos desafía a amar a los demás como Cristo nos amó.

◦ Nos capacita para enfrentar las dificultades con fe y esperanza.

• La resurrección de Jesús

◦ Mencionado de antemano (Mateo 20:19)

◦ Mencionado como un hecho en Pentecostés (Hechos 2:24, 32)

• Conectado a nosotros (1 Cor. 6:14)

• Central para su regreso (Jn. 14:1-3)

• El objetivo final de todo cristiano es la vida eterna.

◦ ¿Lo vemos en Juan 3:16?

◦ ¿Es nuestro objetivo más importante (Rom. 2:7)?

◦ Esto es lo que se promete tanto como cualquier otra cosa (1 Jn. 2:25)

Predica sobre El Mensaje de la Cruz: 1 Corintios 15:1-4

Predica sobre La Duda y la Biblia
Predica sobre El Señorío de Cristo
Predica sobre Destino del alma: La Palabra de Dios es capaz de salvar (Santiago 1:21)

Conclusión

El mensaje de la cruz es el corazón del evangelio. Es un mensaje de amor, redención y esperanza. Que este mensaje transforme nuestras vidas y nos impulse a vivir para Cristo, compartiendo su amor con el mundo.

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Predica sobre La Duda y la Biblia

abril 29, 2025 Bosquejos

Sermón: La Duda y la Biblia

Introducción

Hoy nos encontramos ante un tema que ha acompañado a la humanidad desde el principio de los tiempos: la duda. Incluso en los relatos bíblicos, encontramos personajes que, a pesar de su fe, experimentaron momentos de incertidumbre. Examinaremos cómo la Biblia aborda la duda, cómo podemos aprender de las dudas de los apóstoles y cómo podemos encontrar ayuda para superar nuestras propias dudas.

I. Datos y Advertencias sobre la Duda

• La duda y su naturaleza:

◦ La duda puede ser insidiosa, como vemos en Génesis 3:1, donde la serpiente siembra la duda en el corazón de Eva.

◦ Romanos 14:23 nos advierte que todo lo que no proviene de la fe es pecado.

◦ Santiago 1:5-8 nos insta a pedir sabiduría a Dios sin dudar, ya que la duda nos hace inestables.

• La duda no siempre es negativa:

◦ A veces, la duda puede impulsarnos a buscar respuestas y profundizar en nuestra fe.

◦ La naturaleza de la fe exige investigación y reflexión (Hebreos 11:1).

◦ Es natural cuestionarnos sobre nuestra fe, el perdón de nuestros pecados y el amor de Dios.

◦ La duda puede ser un motivador para fortalecer nuestra fe a través de la investigación y el estudio de las Escrituras.

◦ Nada se gana con no investigar y revolcarse en la duda, más bien, debemos buscar respuestas en la palabra de Dios.

II. Las Dudas de los Apóstoles

• Las dudas de los apóstoles:

◦ Incluso los apóstoles, que caminaron con Jesús, dudaron de los informes de su resurrección (Marcos 16:11-13; Lucas 24:8-11).

◦ Incluso al final del relato, todavía dudaban (Marcos 16:14).

◦ Es fácil criticarlos, pero debemos recordar que el miedo puede nublar nuestro juicio.

◦ El miedo al fracaso, al rechazo y al mundo puede generar dudas.

◦ Nunca debemos permitir que el miedo nos paralice y nos lleve a dudar permanentemente.

III. La Duda de Tomás

• El personaje de Tomás:

◦ Tomás era práctico y dedicado (Juan 14:5; Juan 11:16).

◦ A pesar de dudar, buscó evidencia (Juan 20:24-25).

◦ Recibió la evidencia que necesitaba y su duda desapareció (Juan 20:26-28).

IV. Ayuda para Superar las Dudas

• Entendiendo la duda de los apóstoles:

◦ Podemos entender sus dudas considerando el miedo, los eventos contrarios a su experiencia y la tristeza.

◦ Sin embargo, Jesús les proporcionó pruebas para tranquilizarlos: paz, su presencia y una comisión (Juan 20:19; Mateo 28:19; Marcos 16:15).

• Hebreos 11:6:

◦ "Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan".

• Juan 20:29:

◦ "Jesús le dijo: «Tomás, porque me has visto, has creído. Dichosos los que no vieron y creyeron»".

Conclusión

La duda es una experiencia humana común, pero no tiene por qué ser un obstáculo para nuestra fe. Al igual que los apóstoles, podemos encontrar respuestas a nuestras dudas a través de la oración, el estudio de las Escrituras y la comunión con otros creyentes. Que Dios nos conceda la sabiduría y la fe para superar nuestras dudas y caminar con confianza en su amor.

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Predica sobre El Señorío de Cristo

abril 28, 2025 Bosquejos

El Señorío de Cristo

Introducción:

Este pasaje explora el señorío de Cristo, enfatizando que Jesús no es solo nuestro Salvador, sino también nuestro Rey y Señor. Se destaca la importancia de la obediencia a Cristo en nuestra vida cristiana.

Jesús es nuestro Salvador:

• Jesús es identificado claramente como el Salvador en las Escrituras (Lucas 19:10, 2 Pedro 1:11, 1 Juan 4:14).

• La salvación del pecado es el propósito central de su misión.

• Sin embargo, la salvación no puede separarse de la obediencia (Filipenses 2:12).

Jesús es nuestro Rey:

• El Antiguo Testamento anticipó la venida del Rey (Salmo 2:6-9).

• Jesús afirmó ser el Rey prometido (Juan 18:33-37).

• El evangelio es el evangelio del reino (Marcos 1:14-15, Colosenses 1:13).

• El reino de Cristo implica obediencia a su autoridad (Mateo 4:17).

Jesús es nuestro Señor:

• Debemos someternos al señorío de Cristo (Colosenses 3:17).

• El señorío de Cristo exige obediencia (Lucas 6:46).

• La obediencia a Jesús, es una respuesta natural a su papel de Salvador, Rey y Señor.

Preguntas para la reflexión:

• ¿Puede Jesús ser el Salvador de aquellos que no le obedecen?

• ¿Puede Jesús ser el Rey de aquellos que no le obedecen?

• ¿Puede Jesús ser el Señor de aquellos que no le obedecen?

Predica sobre Destino del alma: La Palabra de Dios es capaz de salvar (Santiago 1:21)
Predica sobre La autoridad en el cristianismo
Predica sobre Edificar a otros (Romanos 14:19)

Conclusión:

El señorío de Cristo abarca su papel como Salvador, Rey y Señor. La obediencia es una parte integral de nuestra relación con Él. Reconocer a Jesús como Señor implica someter nuestra vida a su autoridad y vivir en obediencia a sus mandamientos.

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Predica sobre Edificar a otros (Romanos 14:19)

abril 28, 2025 Bosquejos

Edificar a otros (Romanos 14:19)

Introducción:

El llamado a edificar a otros, un principio fundamental de la vida cristiana. Romanos 14:19 nos exhorta a buscar la paz y la edificación mutua, construyendo relaciones que fortalezcan la comunidad de fe.

El llamado a edificar:

• Debemos buscar activamente la paz y la edificación mutua.

• Pablo, como ejemplo, se dedicó a edificar la iglesia a través de sus palabras y acciones.

¿Cómo edificar?

• Soportar las debilidades de los débiles (Romanos 15:1-2):

◦ Los fuertes deben apoyar a los débiles, mostrando paciencia y comprensión.

◦ Debemos buscar agradar a nuestro prójimo para su edificación.

• Seguir el ejemplo de Cristo (Romanos 15:3):

◦ Cristo se entregó por nosotros, mostrando el máximo ejemplo de servicio y edificación.

• Recibirnos unos a otros (Romanos 15:7):

◦ Debemos acoger a nuestros hermanos con amor y aceptación, sin buscar razones para alejarnos.

Motivación para edificar:

• No estamos solos (Romanos 14:7):

◦ Pertenecemos al Señor y somos miembros de su cuerpo.

• Pertenecemos al Señor (Romanos 14:8):

◦ Nuestra vida y ministerio deben estar centrados en agradarle a Él.

• Seremos juzgados (Romanos 14:10-12):

◦ Daremos cuenta de nuestras acciones ante Dios.

• La naturaleza del reino (Romanos 14:17):

◦ El reino de Dios se basa en la justicia, la paz y el gozo en el Espíritu Santo.

¡Entonces!

• Nosotros como cristianos no podemos recibir…

• Aquellos que están en pecado moral (1 Cor. 5:6; Efe. 5:11).

• Aquellos que enseñan error doctrinal (2 Juan 9.)

¡SIN EMBARGO!

• ¡Los fuertes deben recibir a los débiles! (Rom. 14:1.)

• Dios y Cristo recibieron a los débiles (Rom 14:3; 15:7).

Predica sobre Edificar a otros (Romanos 14:19)

Predica sobre ¿Dónde está tu corazón?
Predica sobre El Ayudador Juan 16:8-11
Predica sobre Ingratitud: Colosenses 3:17

Conclusión:

Edificar a otros es un llamado que nos invita a construir relaciones sólidas y llenas de amor. Que podamos seguir el ejemplo de Cristo, soportando las debilidades de los débiles, recibiéndonos unos a otros y buscando la paz y la edificación mutua.

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Predica sobre El Ayudador Juan 16:8-11

abril 26, 2025 Bosquejos

El Ayudador: Juan 16:8-11

Introducción

Nos sumergimos en la promesa de Jesús de enviar al Ayudador, el Espíritu Santo, quien nos guiará y fortalecerá en nuestro caminar de fe.

I. La Promesa del Ayudador

• Naturaleza de la promesa:

◦ Jesús prometió "otro ayudador", enfatizando la naturaleza de su ayuda.

◦ La palabra griega utilizada, "parakletos", aparece cinco veces en el Nuevo Testamento: Juan 14:16, 26; 15:26; 16:7; 1 Juan 2:1.

◦ Las primeras cuatro se refieren al Espíritu Santo, la última a Jesús.

◦ "Parakletos" puede traducirse como:

▪ Consolador.

▪ Ayudador.

▪ Consejero.

▪ Abogado.

• "Otro":

◦ Jesús prometió "otro" Ayudador, alguien como Él (Juan 16:7).

◦ "Él puede estar con vosotros para siempre" (cf. Mateo 28:20; Hebreos 13:5; cf. Deuteronomio 31:6; Josué 1:5).

◦ Los dones espirituales cesarán (1 Corintios 13:8).

◦ El Espíritu Santo permanece.

◦ La permanencia de Dios, Jesús y/o el Espíritu Santo depende de la palabra que los tres han entregado.

◦ Los seres eternos no tienen fin.

◦ El conocimiento de ellos se basa en una palabra permanente (Mateo 24:35; 1 Pedro 1:25).

II. La Obra del Ayudador

• Entrega de la palabra:

◦ Juan 14:26 nos dice que el Espíritu Santo nos recordará todo lo que Jesús dijo.

◦ Juan 16:13-14 revela que el Espíritu Santo nos guiará a toda la verdad.

◦ Pablo también confirma esto en 1 Corintios 2:9-10, 13.

• Convencer al mundo:

◦ Juan 16:7-8 afirma que el Ayudador convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.

◦ La palabra de Dios es la espada del Espíritu (Efesios 6:17).

◦ Esa palabra es poder para salvación (Romanos 1:16).

• Convencer de pecado, justicia y juicio:

◦ Estos tres aspectos se encuentran en la palabra de Dios.

◦ Ser convencido lleva a la acción (Hechos 2:37).

◦ La palabra de Dios revela el pecado (1 Juan 3:4; Romanos 3:23; 6:23).

◦ La palabra de Dios revela la justicia (Romanos 1:17; 10:4).

◦ La palabra de Dios revela el juicio (Juan 12:31; 12:48).

III. El Significado del Ayudador para Nuestras Vidas

• El Espíritu Santo nos guía y fortalece en nuestro caminar de fe.

• Nos recuerda las enseñanzas de Jesús y nos ayuda a aplicarlas a nuestras vidas.

• Nos convence de pecado y nos lleva al arrepentimiento.

• Nos revela la justicia de Dios y nos impulsa a vivir vidas justas.

• Nos recuerda el juicio venidero y nos motiva a vivir en santidad.

Conclusión

Hermanos, el Ayudador, el Espíritu Santo, es un regalo invaluable de Dios. Que podamos abrir nuestros corazones a su guía y permitir que nos transforme a la imagen de Cristo.

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Predica sobre Ingratitud: Colosenses 3:17

abril 26, 2025 Bosquejos

Ingratitud: Colosenses 3:17

Introducción

Un pecado que, aunque común, es profundamente dañino: la ingratitud. Colosenses 3:17 nos exhorta a dar gracias en todo, pero ¿cuántas veces fallamos en hacerlo?

I. La Naturaleza de la Ingratitud

• Un pecado común:

◦ La ingratitud es sorprendentemente frecuente, incluso en los actos más simples.

◦ Lucas 17:11-19 nos muestra cómo de diez leprosos sanados, solo uno regresó a dar gracias.

• Las consecuencias de la ingratitud:

◦ ¿Qué pasaría si Dios retirara cada bendición por la que no expresamos gratitud?

◦ Números 21:4-6 nos recuerda que Dios no ignora las quejas.

• Las raíces de la ingratitud:

◦ A menudo, la ingratitud surge de olvidar lo que es carecer de todo (Deuteronomio 8:3, 7-18).

◦ La prosperidad puede engendrar ingratitud.

◦ La ingratitud causa dolor profundo (Juan 1:11).

◦ La ingratitud es la raíz de otros pecados (Romanos 1:21).

¿Nos consideramos bendecidos?

• ¿Están satisfechas nuestras necesidades? - Mateo 6:25-34

• ¿Podemos superar los obstáculos? - 1 Corintios 10:13;

• Eclesiastés 7:9-14

• ¿Nos sentimos consolados cuando lloramos? - Mateo 5:3-11;

• Romanos 12:9-15

• ¿Debemos permanecer en la oscuridad? - Juan 12:35-36

¿Por qué somos desagradecidos?

◦ Porque…

◦ Los desafíos parecen demasiado grandes (o demasiado frecuentes) - Éxodo 14:10-12

◦ Queremos más- Números 11:4-6

◦ Queremos lo que otro tiene – 1 Corintios 6:7-10

• 1 Timoteo 3:8; Tito 1:7; Judas 1:11; 2 Pedro 2:14

◦ Creemos que tenemos derecho a algo – Santiago 4:4-10

¿Le hemos dado gracias?

◦ Porque Él es grande - Salmo 95:1-3

◦ Porque Él nos perdona - Salmo 103:1-5

◦ Porque Él nos da fuerza - Salmo 28:7

◦ Para todo lo demás - Efesios 5:20

II. La Necesidad de la Gratitud Expresada

• Contar nuestras bendiciones:

◦ Debemos reflexionar conscientemente sobre las bendiciones que recibimos.

• El sacrificio de la alabanza:

◦ Hebreos 13:15 describe la acción de gracias a Dios como un "sacrificio de alabanza".

• Superando las excusas:

◦ No debemos permitir que la falta de tiempo o el descuido nos impidan expresar gratitud.

• Recibiendo la gracia con gratitud:

◦ 1 Corintios 15:10 nos advierte contra recibir la gracia de Dios "en vano".

• Gratitud en acción:

◦ Al igual que el amor, la gratitud debe expresarse con hechos (1 Juan 3:18).

◦ Mostrar gratitud a Dios ayudando a otros (Mateo 25:31-46).

III. El Efecto Transformador de la Gratitud

• Una luz brillante:

◦ La gratitud puede influir poderosamente en quienes nos rodean.

• Expresando gratitud de diversas maneras:

◦ Agradeciendo a Dios por sus bendiciones.

◦ Agradeciendo a los demás por su bondad.

◦ Compartiendo con otros nuestra gratitud por las bendiciones de Dios (Marcos 5:19).

◦ Dar gracias antes de los alimentos en público (Hechos 27:35).

◦ La gratitud reduce la ansiedad (Filipenses 4:6-7).

◦ Atraer a otros mostrando agradecimiento por nuestra salvación (1 Juan 3:1).

◦ Atraer a otros mostrando agradecimiento por nuestros hermanos en la fe (Filipenses 1:3).

◦ Atraer a otros mostrando agradecimiento por las bendiciones espirituales (Efesios 1:3).

• Respeto hacia las personas:

◦ La Gratitud demuestra respeto hacia Dios y hacia las personas que nos rodean.

Predica sobre Ingratitud: Colosenses 3:17

Conclusión

Hermanos, la ingratitud oscurece nuestra visión de las bendiciones de Dios y nos aleja de su amor. Que podamos cultivar un corazón agradecido, expresando nuestra gratitud con palabras y acciones, y así reflejar la luz de Cristo al mundo.

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Predica sobre El Bautismo de Jesús: Un Acto de Obediencia y Humildad

abril 26, 2025 Bosquejos

El Bautismo de Jesús: Un Acto de Obediencia y Humildad

Introducción:

El relato del bautismo de Jesús, narrado en Mateo 3:13-17 y Lucas 3:21-22, es un momento crucial en la vida de Cristo. No solo marca el inicio de su ministerio público, sino que también revela su profunda obediencia al Padre y su identificación con la humanidad. Este evento, rodeado de simbolismo y significado, nos invita a reflexionar sobre nuestra propia relación con Dios y nuestro llamado a la obediencia.

I. Un Acto Voluntario y de Obediencia:

• Jesús vino de Galilea al Jordán (Mateo 3:13):

◦ Jesús tomó la iniciativa de ser bautizado por Juan. Este no fue un acto impuesto, sino una decisión personal y voluntaria.

◦ Su obediencia a la voluntad del Padre se manifiesta claramente (Juan 6:38, Hebreos 10:7). Él vino a cumplir la justicia divina.

• Nuestra obediencia:

◦ Al igual que Jesús, nuestra obediencia a Dios debe ser voluntaria y de corazón (Romanos 6:17, Colosenses 3:23).

II. Un Acto de Separación y Nuevo Comienzo:

• Transición:

◦ El bautismo de Jesús marcó la transición de su vida privada a su ministerio público. Fue un acto de separación de su vida anterior y un comienzo de su misión redentora.

• Nuestro bautismo:

◦ De manera similar, nuestro bautismo simboliza la separación de nuestra vieja vida de pecado y el comienzo de una nueva vida en Cristo (Romanos 6:4, Colosenses 1:13).

III. Un Acto de Humildad y Identificación:

• Humildad de Jesús:

◦ A pesar de ser el Hijo de Dios, Jesús se humilló al ser bautizado por Juan, un hombre inferior a él (Marcos 1:7).

◦ Se identificó con los pecadores, aunque él mismo no tenía pecado (Lucas 3:21).

• Nuestro llamado:

◦ Debemos seguir el ejemplo de humildad de Jesús y someternos a la voluntad de Dios.

IV. Un Acto de Oración y Comunión:

• Jesús orando (Lucas 3:21):

◦ Mientras era bautizado, Jesús oraba, estableciendo un ejemplo de la importancia de la oración en nuestra relación con Dios.

◦ Hechos 22:16, nos muestra la importancia de la oración al momento del bautismo.

• Nuestra práctica:

◦ El bautismo debe ir acompañado de oración, creando un vínculo de comunión con Dios.

V. Un Acto de Cumplimiento y Aprobación Divina:

• Los cielos se abrieron (Mateo 3:16):

◦ Este evento sobrenatural simboliza la apertura de la comunión entre Dios y la humanidad, cerrada por el pecado (Efesios 1:3).

• El Espíritu Santo descendió (Mateo 3:16):

◦ La unción del Espíritu Santo capacitó a Jesús para su ministerio público (Isaías 11:2, 61:1).

• La voz del Padre (Mateo 3:17):

◦ La declaración del Padre: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia", confirmó la identidad divina de Jesús y su aprobación (Mateo 17:5).

• Trinidad:

◦ En este evento se puede ver la trinidad de Dios, El padre, El hijo, y el Espiritu Santo.

• Nuestro bautismo:

◦ Nuestro bautismo es realizado en el nombre del padre, del hijo, y del Espiritu santo. Mateo 28:19-20.

Predica sobre El Bautismo de Jesús: Un Acto de Obediencia y Humildad

Conclusión:

El bautismo de Jesús es un evento trascendental que nos revela su obediencia, humildad y comunión con el Padre. Nos invita a seguir su ejemplo, a someternos a la voluntad de Dios, a vivir en comunión con él y a recibir la plenitud del Espíritu Santo.

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Confesar nuestras faltas unos a otros

abril 26, 2025 Bosquejos

Confesar nuestras faltas unos a otros

El pasaje de Santiago 5:16-17 nos invita a reflexionar sobre la importancia de la confesión de nuestras faltas. Aunque la idea pueda generar temor o incomodidad, la Escritura nos revela que este acto tiene un propósito sanador y fortalecedor dentro de la comunidad cristiana.

El Propósito de la Sanidad:

• El motivo principal para confesar nuestras faltas es la sanidad. Al reconocer nuestros pecados y compartirlos con un hermano o hermana en la fe, creamos un espacio para la oración y el perdón.

• La oración del justo, como se menciona en Santiago 5:16, tiene un poder eficaz. Al unir nuestras voces en oración, experimentamos la gracia y el perdón de Dios.

Más Allá de la Sanidad:

La confesión de nuestras faltas también nos permite:

• Demostrar responsabilidad: Al reconocer nuestras faltas, mostramos que estamos dispuestos a rendir cuentas y a buscar el crecimiento espiritual. La comunidad cristiana se convierte en un espacio de apoyo y edificación mutua (Proverbios 27:17, Gálatas 6:1-2).

• Cultivar la humildad: La confesión nos recuerda nuestra naturaleza pecaminosa y nos protege de la autocomplacencia (1 Juan 1:8). Nos ayuda a reconocer que todos somos iguales ante Dios (Filipenses 2:3).

• Fortalecer la confianza: Al compartir nuestras luchas con otros, demostramos confianza en nuestros hermanos y hermanas en la fe. La oración intercesora se convierte en un poderoso acto de solidaridad y apoyo mutuo (Salmo 34:15-16, 1 Pedro 3:12).

Consideraciones Importantes:

• Es fundamental recordar que la confesión debe realizarse en un ambiente de confianza y respeto. No se trata de exponer nuestras faltas de manera indiscriminada, sino de buscar el apoyo y la oración de hermanos y hermanas maduros en la fe.

• La confesión no reemplaza el arrepentimiento sincero ante Dios. Es un complemento que nos ayuda a experimentar la sanidad y el crecimiento espiritual en comunidad.

En resumen, la confesión de nuestras faltas es un acto de humildad, responsabilidad y confianza que nos permite experimentar la sanidad y el fortalecimiento en la comunidad cristiana.

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Predica sobre Plenitud de Dios: Un llamado a la plenitud en Cristo

abril 26, 2025 Bosquejos

Llenos de toda la plenitud de Dios: Un llamado a la plenitud en Cristo

Texto base: Efesios 3:14-21

Introducción:

El pasaje de Efesios 3:14-21 nos presenta una poderosa oración de Pablo por la iglesia de Éfeso, una comunidad a la que él amaba profundamente. En esta oración, Pablo anhela que los creyentes sean "llenos de toda la plenitud de Dios". Esta expresión, que puede parecer abrumadora, nos invita a explorar la profundidad del amor de Dios y su deseo de llenarnos con su presencia.

I. La Oración de Pablo: Un Anhelo por la Plenitud Divina:

• Pablo, conociendo íntimamente a la iglesia de Éfeso (Hechos 20:31), ora para que sean llenos "de toda la plenitud de Dios".

• Esta expresión sugiere una plenitud que abarca la totalidad de los atributos divinos, una experiencia de la presencia de Dios en su máxima expresión.

• Aunque pueda parecer inalcanzable, la Escritura nos anima a buscar esta plenitud (Mateo 5:48).

II. Alcanzando la Plenitud: Anclados en la Fe y Arraigados en el Amor:

• Anclados por la fe (Efesios 3:17, Colosenses 3:16, Romanos 10:17):

◦ La fe, arraigada en la Palabra de Dios (Hebreos 4:12, 1 Tesalonicenses 2:13), nos conecta con la fuente de la plenitud divina.

◦ Al permitir que la Palabra de Dios habite en nosotros, nuestra fe se fortalece y nos permite experimentar la presencia de Dios.

• Arraigados en el amor (Efesios 3:17, 2 Corintios 5:14):

◦ El amor de Cristo, que nos constriñe y nos transforma, es el fundamento de nuestra plenitud.

◦ Al estar arraigados en este amor, somos capacitados para amar a Dios y a los demás.

III. Los Resultados de la Plenitud Divina: Transformación Integral:

• Cuando somos llenos de la plenitud de Dios, experimentamos una transformación integral en nuestras vidas.

• Problemas como la inmoralidad, la falta de perdón, la desconfianza, la falta de compromiso, la negligencia en la evangelización, la codicia y la falta de sumisión son superados por el poder transformador de Dios.

• En resumen, cuando estamos llenos de la plenitud de Dios, los frutos del espíritu se manifiestan en nuestras vidas.

Predica sobre Plenitud de Dios: Un llamado a la plenitud en Cristo

Conclusión:

La oración de Pablo nos desafía a buscar una relación más profunda con Dios, a anhelar su plenitud en nuestras vidas. Al anclarnos en la fe y arraigarnos en el amor, podemos experimentar la transformación que solo Dios puede ofrecer. Que podamos ser llenos de toda la plenitud de Dios, para la gloria de su nombre.

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Predica sobre Liderazgo en la Iglesia Primitiva: Un Modelo de Servicio

abril 26, 2025 Bosquejos

Liderazgo en la Iglesia Primitiva: Un Modelo de Servicio

El Nuevo Testamento nos presenta un modelo de liderazgo en la iglesia primitiva caracterizado por el servicio, la humildad y la dedicación a la enseñanza y el cuidado del rebaño. Exploraremos los roles y responsabilidades de los líderes mencionados en el texto proporcionado, destacando sus funciones y requisitos.

1. Apóstoles:

• Función:

◦ Los apóstoles fueron testigos oculares de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo, elegidos por él mismo para llevar el mensaje del evangelio a todas las naciones.

◦ Ejercieron una autoridad especial en la iglesia primitiva, estableciendo doctrina y resolviendo conflictos.

◦ Hechos 2:42 nos muestra su dedicación a la enseñanza, un pilar fundamental de su ministerio.

• Ejemplos:

◦ La elección de Matías en Hechos 1 demuestra la importancia de la continuidad apostólica.

◦ La administración de los bienes y la resolución de conflictos en Hechos 6 muestran su rol práctico.

2. Ancianos (Presbíteros):

• Función:

◦ Los ancianos eran líderes locales responsables del cuidado espiritual y administrativo de las iglesias.

◦ El término "presbítero" significa "mayor" o "anciano", lo que sugiere que eran hombres maduros y respetados en la comunidad.

◦ Hechos 20:28, nos muestra que su función es la de pastorear a la iglesia.

• Ejemplos:

◦ Hechos 11:30 muestra su función en la recepción y distribución de ayuda.

◦ Hechos 14:23 y 15:2, 4, 6, 22, 23; 16:4 ilustran su participación en la toma de decisiones conciliares.

◦ Hechos 20:17, nos muestra a Pablo reunido con los ancianos de Efeso.

3. Supervisores (Obispos/Pastores):

• Función:

◦ Los términos "supervisor" (episkopos), "obispo" y "pastor" (poimen) se refieren al mismo oficio, enfatizando diferentes aspectos de su rol.

◦ Su responsabilidad incluía la supervisión, el cuidado y la alimentación espiritual del rebaño.

◦ 1 Timoteo 3:1, nos muestra que el deseo de este oficio es un deseo de hacer un buen trabajo.

• Requisitos:

◦ 1 Timoteo 3:1-7 y Tito 1:6-9 detallan los requisitos para este oficio, enfatizando el carácter íntegro, la madurez espiritual y la capacidad para enseñar.

◦ Estos requisitos incluyen ser irreprensible, marido de una sola mujer, tener hijos sumisos, ser autocontrolado, hospitalario, no ser dado al alcohol, no ser reciente convertido, apto para enseñar, no amar el dinero, no ser violento, ser sobrio, retener la palabra y no ser arrogante o irascible.

Conexión entre los Oficios:

• Es importante notar que en el Nuevo Testamento, los términos "anciano" y "obispo" se usan indistintamente, lo que sugiere que se refieren al mismo oficio.

• Hechos 20:28, nos muestra que a los ancianos, se les dice que pastoreen la iglesia, confirmando la conexión entre ancianos y pastores.

Predica sobre Liderazgo en la Iglesia Primitiva: Un Modelo de Servicio

En resumen:

El liderazgo en la iglesia primitiva se caracterizaba por la diversidad de roles, pero con un enfoque común en el servicio y la edificación del cuerpo de Cristo. Los apóstoles, ancianos y supervisores trabajaron juntos para guiar y cuidar a la iglesia, estableciendo un modelo que sigue siendo relevante hoy en día.

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Predica Cristo, el Centro de Nuestra Existencia

abril 26, 2025 Bosquejos

Título: Cristo, el Centro de Nuestra Existencia

Pasaje Principal: Filipenses 4:15-20

Introducción:

El apóstol Pablo, en su carta a los Filipenses, nos revela un profundo secreto para vivir una vida plena y significativa: hacer de Cristo el centro de todo. A través de su propia experiencia, Pablo nos muestra cómo Cristo es nuestra vida, nuestro ejemplo, nuestra esperanza y nuestra fuerza.

Puntos Clave:

1. Cristo es Nuestra Vida (Filipenses 1:21, Gálatas 2:20):

◦ Para Pablo, "el vivir es Cristo". Esto significa que su identidad, su propósito y su alegría se encontraban en Cristo.

◦ Gálatas 2:20 nos recuerda que hemos sido crucificados con Cristo, y ya no vivimos nosotros, sino que Cristo vive en nosotros.

◦ Reflexión: ¿En qué medida Cristo es el centro de tu vida? ¿Cómo puedes permitirle vivir más plenamente a través de ti?

2. Cristo es Nuestro Ejemplo (Filipenses 2:5-8, 1 Pedro 2:21-23):

◦ Pablo nos exhorta a tener la misma actitud de humildad y servicio que Cristo demostró.

◦ Jesús se preocupó por servir a Dios y a los demás, incluso hasta el punto de dar su vida.

◦ Cristo es nuestro modelo supremo en todas las áreas de la vida.

◦ Reflexión: ¿Cómo puedes seguir el ejemplo de Cristo en tu servicio a Dios y a los demás?

3. Cristo es Nuestra Esperanza (Filipenses 3:8-9):

◦ Pablo renunció a todo lo que el mundo consideraba valioso para obtener a Cristo.

◦ Nuestra esperanza no se encuentra en las cosas materiales o en el reconocimiento humano, sino en nuestra relación con Cristo.

◦ Reflexión: ¿Dónde has puesto tu esperanza? ¿Cómo puedes depositarla completamente en Cristo?

4. Cristo es Nuestra Fuerza (Filipenses 4:13):

◦ Pablo declaró: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece".

◦ Nuestra fortaleza no proviene de nuestras propias capacidades, sino del poder de Cristo que actúa en nosotros.

◦ Reflexión: ¿En qué áreas de tu vida necesitas la fortaleza de Cristo? ¿Cómo puedes depender más de su poder?

5. Filipenses 4:15-20 y la provisión de Dios:

◦ En estos versículos, Pablo expresa su gratitud por el apoyo financiero de los Filipenses.

◦ Este pasaje nos recuerda que Dios suple todas nuestras necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.

◦ Reflexión: ¿Cómo has experimentado la provisión de Dios en tu vida? ¿Cómo puedes expresar gratitud por sus bendiciones?

Aplicación:

• Identifica un área de tu vida donde necesitas hacer de Cristo el centro.

• Pídele a Dios que te ayude a ver a Cristo como tu vida, tu ejemplo, tu esperanza y tu fuerza.

• Busca oportunidades para servir a los demás, siguiendo el ejemplo de Cristo.

• Expresa gratitud a Dios por su provisión y fidelidad.

Predica Cristo, el Centro de Nuestra Existencia

Conclusión:

Cristo es el centro de nuestra existencia. En él encontramos vida, ejemplo, esperanza y fuerza. Al hacer de él el centro de todo, experimentamos la plenitud y el propósito que solo él puede dar.

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