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Estudio Bíblico sobre La Vida de Salomón: 1 Reyes

 Estudio Bíblico: El Establecimiento del Reino de Salomón

Texto Clave: 1 Reyes 2:1-46

Introducción

El capítulo 2 de 1 Reyes marca el fin de una era y el comienzo de otra. Aquí vemos a un David moribundo entregando el relevo espiritual y político a su hijo Salomón. No es solo un cambio de mando, sino una limpieza profunda de las rebeliones pasadas para asegurar que el trono de Israel esté firmemente establecido en justicia.


I. Salomón y su Padre (2:1-12)

En sus últimos momentos, David no se enfoca en las riquezas del reino, sino en el carácter del nuevo rey y en la justicia pendiente.

A. El recordatorio de David (2:1-4)

David le da a Salomón el consejo más valioso que un padre puede dar:

    • Esfuérzate y sé hombre: La madurez y la valentía son necesarias para el liderazgo piadoso.

    • Obediencia a la Ley: El éxito de Salomón no dependía de su estrategia militar, sino de guardar los mandatos de Jehová escritos en la Ley de Moisés.

    • La Promesa Dinástica: David le recuerda que la permanencia de su linaje en el trono está condicionada a la fidelidad a Dios.

B. Las peticiones de David (2:5-9)

David deja instrucciones específicas sobre tres casos que Salomón debe resolver:

    1. Justicia contra Joab y Simei: Ambos hombres habían cometido crímenes graves (Joab asesinó a generales en tiempo de paz y Simei maldijo al ungido de Dios). David instruye a Salomón para que use su sabiduría y no deje que sus "canas desciendan en paz al Seol".

    2. Bondad hacia los hijos de Barzilai: En contraste, Salomón debe recompensar la lealtad de quienes ayudaron a David durante la rebelión de Absalón.

C. El descanso de David (2:10-12)

David muere después de gobernar 40 años (7 en Hebrón y 33 en Jerusalén). Es sepultado en la Ciudad de David, y Salomón se sienta en el trono, confirmándose su reino con gran fuerza.


II. Salomón y sus Adversarios (2:13-46)

Para que el reino tuviera paz, Salomón tuvo que tratar con los focos de rebelión que aún quedaban.

A. Adonías: La petición peligrosa (2:13-25)

Adonías, a pesar de haber sido perdonado antes, intenta una maniobra política astuta:

    • La petición: Pide a Betsabé que interceda ante Salomón para casarse con Abisag, la joven que cuidó a David.

    • La provocación: Salomón comprende de inmediato que pedir a la concubina del rey anterior es un reclamo indirecto al trono. Ante esta nueva traición, Salomón ordena la ejecución de Adonías.

B. Abiatar: El fin de un sacerdocio (2:26-27)

Por haber apoyado la conspiración de Adonías, Salomón destituye a Abiatar como sacerdote. No lo mata por el respeto a su servicio pasado junto a David, pero su expulsión cumple la profecía divina contra la casa de Elí en Silo.

C. Joab: El juicio por la sangre (2:28-35)

Al enterarse de las ejecuciones, Joab huye al Tabernáculo y se aferra a los cuernos del altar. Sin embargo, el altar no protegía a los asesinos premeditados. Salomón ordena a Benaía que lo ejecute allí mismo por las muertes de Abner y Amasa.

D. Simei: La desobediencia fatal (2:36-46)

Salomón le ofrece a Simei una oportunidad de vivir bajo "arresto domiciliario" en Jerusalén.

    • El juramento: Simei acepta no salir de la ciudad bajo pena de muerte.

    • La desobediencia: Tres años después, Simei sale de la ciudad para buscar a dos esclavos que huyeron a Gat. Al regresar, Salomón le recuerda su juramento y su maldad pasada contra David, y ordena su muerte.

El capítulo termina con una frase poderosa: "Y el reino fue confirmado en la mano de Salomón" (2:46). Esto nos enseña que la verdadera paz y estabilidad de un reino (o de nuestra propia vida) solo se logra cuando se elimina el pecado y la rebelión, y cuando la justicia de Dios se aplica con firmeza.


Parte II: El Corazón Sabio y el Esplendor del Reino

Texto Clave: 1 Reyes 3:9 — "Da, pues, a tu siervo corazón entendido para juzgar a tu pueblo, y para discernir entre lo bueno y lo malo..."

I. El Ascenso de Salomón (3:1)

Salomón no solo fortalece su reino internamente, sino también mediante la diplomacia internacional. Se alía con Egipto y se casa con la hija del Faraón. Aunque esto trajo paz temporal y prestigio, más adelante en la historia se revelaría como una semilla de compromiso espiritual que traería problemas.

II. La Revelación en Gabaón (3:2-28)

Este es el momento decisivo en la vida espiritual de Salomón.

A. El Sueño y la Petición (3:5-15)

Dios se le aparece a Salomón en un sueño con una oferta sin precedentes: "Pide lo que quieras que yo te dé".
    1. La Respuesta Humilde: Salomón reconoce su propia inexperiencia, llamándose a sí mismo "muchacho joven" que no sabe cómo entrar ni salir.
    2. La Petición de Sabiduría: En lugar de pedir larga vida, riquezas o la muerte de sus enemigos, pide un corazón entendido para gobernar con justicia.
    3. La Aprobación Divina: A Dios le agrada tanto esta petición desinteresada que le otorga lo que pidió y, además, le añade riquezas y gloria como ningún rey antes o después de él.

B. La Demostración Práctica (3:16-28)

La sabiduría de Salomón no era solo teórica; se puso a prueba con un caso judicial casi imposible:
    • El conflicto: Dos mujeres reclaman ser la madre del mismo niño vivo después de que uno de sus bebés muriera durante la noche.
    • La propuesta salomónica: Salomón ordena: "Partid por medio al niño vivo, y dad la mitad a la una, y la otra mitad a la otra".
    • El resultado: La verdadera madre, movida por el amor compasivo, prefiere entregar a su hijo antes que verlo morir. Así, Salomón identifica a la madre auténtica, y todo Israel reconoce que la sabiduría de Dios estaba en él.

III. El Reinado de Salomón: Prosperidad y Poder (4:1-34)

Bajo Salomón, Israel alcanzó su "Edad de Oro".

A. Organización y Administración (4:1-19)

Salomón fue un administrador maestro. Estableció un sistema de 12 distritos, cada uno con un gobernador encargado de proveer para la casa real un mes al año. Esto garantizaba un suministro constante y una estructura gubernamental sólida.

B. Extensión y Paz (4:20-25)

    • Prosperidad: El pueblo era tan numeroso como la arena del mar, y vivían felices, comiendo y bebiendo.
    • Territorio: Su dominio se extendía desde el río Éufrates hasta la tierra de los filisteos y la frontera con Egipto.
    • Seguridad: La Biblia dice que cada hombre vivía seguro "debajo de su parra y debajo de su higuera", una expresión hebrea que denota paz absoluta.

C. La Mente de un Genio (4:29-34)

La capacidad intelectual de Salomón superaba a la de todos los sabios de Oriente y Egipto:
    • Producción literaria: Escribió 3,000 proverbios y compuso 1,005 cantares.
    • Conocimiento científico: Era experto en botánica (desde el cedro del Líbano hasta el hisopo) y zoología (animales, aves, reptiles y peces).
    • Fama mundial: Reyes de todas las naciones enviaban embajadores para escuchar su sabiduría.

Parte III: Edificando para la Gloria de Dios

Texto Clave: 1 Reyes 6:12 — "Yo habitaré en medio de los hijos de Israel, y no dejaré a mi pueblo Israel".

I. Una Casa para el Rey de Reyes (5:1-18; 6:1-38; 7:13-51)

El deseo de David de construir un templo finalmente se materializa a través de Salomón, en un esfuerzo cooperativo y logístico sin precedentes.

A. Los preparativos (5:1-18)

    1. El proveedor: Salomón contacta a Hiram, rey de Tiro, un antiguo aliado de David.
        ◦ La petición: Salomón solicita madera de cedro y ciprés del Líbano.
        ◦ El acuerdo: Hiram suministra la madera y, a cambio, Salomón envía anualmente grandes cantidades de trigo y aceite de oliva puro para la casa de Hiram.
    2. La mano de obra: Salomón organiza una leva de 30,000 hombres, además de 70,000 cargadores y 80,000 canteros en los montes. Fue una operación de ingeniería masiva que involucró a expertos fenicios e israelitas.

B. Los detalles del Templo (6:1-38; 7:13-51)

    1. El cronograma: La construcción comenzó en el cuarto año del reinado de Salomón (480 años después de la salida de Egipto) y tomó 7 años terminarla.
    2. Las dimensiones: El Templo medía aproximadamente 27 metros de largo, 9 metros de ancho y 13.5 metros de alto (basado en el codo de 45 cm).
    3. La estructura:
        ◦ El exterior: Con ventanas estrechas y cámaras laterales en tres niveles.
        ◦ El interior: Revestido de cedro y cubierto de oro puro. No se veía ninguna piedra por dentro. Las paredes tenían grabados de querubines, palmeras y flores.
    4. La promesa divina (6:11-13): En medio de la construcción, Dios le recuerda a Salomón que el edificio no garantiza Su presencia; la obediencia a Sus decretos es lo que mantiene a Dios habitando entre Su pueblo.
    5. El mobiliario de bronce y oro (7:13-51): Un artesano llamado Huram (u Hiram) de Neftalí fabricó los utensilios:
        ◦ Las dos columnas de bronce: Llamadas Jaquín ("Él establecerá") y Boaz ("En Él hay fortaleza").
        ◦ El Mar de fundición: Un enorme depósito de agua sostenido por 12 bueyes de bronce.
        ◦ El mobiliario de oro: El altar, la mesa para el pan de la proposición, y los diez candeleros.

II. Una Casa para el Rey de Israel (7:1-12)

Salomón no solo construyó para Dios, sino que también edificó un complejo palaciego para su propio gobierno y familia.
A. El tiempo: Su palacio tomó 13 años en construirse (casi el doble que el Templo), lo que sugiere la magnitud y complejidad del proyecto residencial. B. Las dimensiones: * El Palacio del Bosque del Líbano: Llamado así por sus columnas de cedro. Medía 45 metros de largo por 22.5 metros de ancho.
    • El Salón de las Columnas y el Salón del Trono: Donde Salomón ejercía la justicia.
    • La casa para la hija del Faraón: Salomón construyó una residencia especial para su esposa egipcia.

Parte IV: La Dedicación del Templo y la Gloria de Dios

Texto Clave: 1 Reyes 8:11 — "...porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Jehová".

I. El Convocamiento (8:1-11)

El edificio estaba terminado, pero faltaba lo más importante: la presencia de Dios representada en el Arca.

A. El traslado del Arca (8:1-9)

Salomón convoca a todos los ancianos, jefes de tribus y príncipes de Israel a Jerusalén.
    • El momento: Durante la fiesta de los Tabernáculos (mes de Etanim).
    • El proceso: Los sacerdotes llevaron el Arca desde la ciudad de David hasta el Lugar Santísimo del nuevo Templo, colocándola bajo las alas de los grandes querubines.
    • El contenido: La Biblia enfatiza que en el Arca solo estaban las dos tablas de piedra que Moisés puso en Horeb.

B. La gloria de Dios (8:10-11)

Cuando los sacerdotes salieron del santuario, una nube llenó la casa de Jehová. Era la Shekinah, la presencia visible de Dios. Fue tan potente que los sacerdotes no podían permanecer allí para ministrar. Dios aceptó formalmente Su nueva morada.

II. El Sermón (8:12-21)

Salomón se dirige a la congregación para explicar el significado de este momento.
    • La fidelidad de Dios: Salomón reconoce que el Templo es el cumplimiento de la promesa que Dios le hizo a su padre David.
    • El propósito: El Templo no es una "cápsula" para atrapar a Dios, sino un lugar para honrar el Nombre de Jehová y para albergar el Arca de Su pacto.

III. La Súplica (8:22-53)

Salomón se pone de rodillas ante el altar, con las manos extendidas al cielo, y ofrece una de las oraciones más profundas de la Biblia. Pide a Dios:
    1. Continuidad Dinástica: Que Dios mantenga Su promesa de que nunca faltará un descendiente de David en el trono (8:25-26).
    2. Atención a la Oración: Reconociendo que "los cielos de los cielos no pueden contener a Dios", pide que Sus ojos estén abiertos día y noche hacia este lugar (8:27-30).
    3. Justicia y Perdón: Pide que cuando alguien peque o el pueblo sea derrotado por enemigos, si se vuelven al Templo y se arrepienten, Dios los escuche desde los cielos.
    4. Inclusión del Extranjero: Intercede para que cuando un extranjero venga de tierras lejanas y ore hacia el Templo, Dios le responda, para que todos los pueblos de la tierra conozcan Su nombre (8:41-43).
    5. Restauración: Incluso prevé el cautiverio futuro, pidiendo que si el pueblo se arrepiente en tierra de sus enemigos, Dios los restaure (8:46-53).

IV. El Sonido de Alabanza (8:54-61)

Al terminar su oración, Salomón se pone de pie y bendice a todo Israel en alta voz.
    • Su deseo: Que Dios incline el corazón del pueblo hacia Él para que caminen en todos Sus caminos y guarden Sus mandamientos.
    • Su meta: Que el mundo sepa que "Jehová es Dios, y no hay otro".

V. Los Sacrificios y la Fiesta (8:62-66)

La dedicación concluye con una celebración masiva de 14 días.
    • La ofrenda: Se sacrificaron 22,000 bueyes y 120,000 ovejas. Fue tal la cantidad que Salomón tuvo que consagrar el medio del atrio porque el altar de bronce era demasiado pequeño.
    • El resultado: El pueblo se fue a sus casas "alegre y gozoso de corazón" por toda la bondad que Jehová había mostrado.

Parte V: La Gloria del Reino y la Visita de la Reina de Sabá

Texto Clave: 1 Reyes 10:23 — "Así excedía el rey Salomón a todos los reyes de la tierra en riquezas y en sabiduría".

I. La Advertencia de Dios (9:1-9)

Después de terminar el Templo y el palacio, Dios se aparece a Salomón por segunda vez.
    • La Promesa (9:1-5): Si Salomón camina en integridad y obediencia como su padre David, Dios afirmará su trono para siempre.
    • La Advertencia (9:6-9): Dios es claro: la desobediencia y la idolatría traerían consecuencias catastróficas.
        1. Dispersión: Israel sería arrancado de su tierra.
        2. Destrucción: El Templo, a pesar de su gloria, sería convertido en un montón de escombros como testimonio del juicio de Dios.

II. Proyectos y Diplomacia (9:10-24)

Salomón continúa expandiendo la infraestructura de la nación:
    1. El conflicto con Hiram (9:10-14): Salomón entregó 20 ciudades en Galilea a Hiram como pago, pero a Hiram no le gustaron y las llamó Cabul (que significa "como nada"). Esto muestra que incluso en la cima del éxito, las relaciones políticas tenían sus tensiones.
    2. Construcciones Masivas (9:15-19): Salomón fortificó ciudades estratégicas como Hazor, Meguidó y Gezer, y construyó ciudades de almacenamiento para su ejército y suministros.

III. Fuerza Laboral y Culto (9:20-25)

    • Los Trabajadores: Salomón utilizó a los descendientes de los pueblos cananeos no conquistados como mano de obra forzada, mientras que los israelitas servían principalmente en el ejército y la administración.
    • La Adoración: Fiel a su compromiso inicial, Salomón ofrecía sacrificios tres veces al año en el Templo, cumpliendo con las festividades solemnes.

IV. La Sabiduría ante el Mundo: La Reina de Sabá (10:1-9)

La fama de Salomón llegó hasta Sabá (probablemente en la actual Etiopía o Yemen). La reina viajó con una gran caravana para comprobar si los rumores eran ciertos.
    • La Prueba: Ella le planteó "preguntas difíciles" (enigmas). Salomón las respondió todas sin excepción.
    • El Asombro: Al ver no solo su sabiduría, sino también el orden de sus ministros, la comida de su mesa y el ceremonial del Templo, la reina se quedó "fuera de sí" (maravillada).
    • La Conclusión: Ella reconoció que la realidad superaba lo que le habían contado y bendijo a Jehová por haber puesto a Salomón en el trono.

V. Las Riquezas de Salomón (9:26-28; 10:10-29)

Israel se convirtió en el centro económico del mundo conocido.

A. Fuentes de Riqueza

    1. Comercio Marítimo: Salomón construyó una flota en Ezión-geber que traía oro de Ofir.
    2. Tributos y Regalos: Reyes de todo el mundo traían oro, plata, especias y armas. Solo la Reina de Sabá le dio 120 talentos de oro.
    3. Impuestos: El sistema administrativo garantizaba un flujo constante hacia el tesoro real.

B. El Esplendor Material

El lujo del palacio era inigualable:
    • El Trono de Marfil: Recubierto de oro puro, con seis gradas y doce leones a los lados.
    • Escudos de Oro: 500 escudos decorativos (200 grandes y 300 pequeños) que colgaban en la Casa del Bosque del Líbano.
    • Vajilla de Oro: No se usaba plata en el palacio porque en tiempos de Salomón la plata "no era apreciada", dada su abundancia.
 

Parte VI: El Declive, el Juicio y la Muerte de Salomón

Texto Clave: 1 Reyes 11:4 — "Y cuando Salomón era ya viejo, sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos..."

I. La Desobediencia de Salomón (11:1-40)

A pesar de haber recibido sabiduría divina y haber construido el Templo, Salomón falló en el área de la obediencia personal a largo plazo.

A. Las Causas del Declive (11:1-8)

    1. Poligamia (11:1-3): Salomón violó directamente el mandato de Dios en Deuteronomio 17:17, que prohibía a los reyes multiplicar esposas. Tuvo 700 esposas reinas y 300 concubinas. Muchas de estas eran alianzas políticas con naciones paganas.
    2. Paganismo (11:3-8): El pecado no fue solo el número de mujeres, sino la influencia espiritual. Para complacerlas, Salomón edificó altares a dioses abominables como Astoret (diosa de los sidonios), Milcom (de los amonitas) y Quemos (de los moabitas). El hombre que construyó el Templo de Jehová terminó adorando ídolos en los montes frente a Jerusalén.

B. Las Consecuencias (11:9-40)

La ira de Dios se encendió contra Salomón porque su corazón se había apartado del Señor, quien se le había aparecido dos veces.
    1. La Profecía de la División (11:9-13): Dios le anuncia que el reino le será quitado y dado a un siervo suyo. Por amor a David, Dios no lo haría durante la vida de Salomón, y dejaría una tribu (Judá/Benjamín) a su descendencia para mantener la lámpara de David.
    2. Enemigos Externos (11:14-25): Dios levantó "adversarios" para perturbar la paz de la que Salomón había disfrutado:
        ◦ Hadad el edomita: Un sobreviviente de la casa real de Edom que regresó de Egipto con sed de venganza.
        ◦ Rezón de Damasco: Un líder que se rebeló y se convirtió en un enemigo constante desde Siria.
    3. Enemigo Interno: Jeroboam (11:26-40): Jeroboam era un oficial capaz a cargo de la fuerza laboral de Salomón.
        ◦ La Ilustración de Ahías: El profeta Ahías encontró a Jeroboam y, rompiendo su propia capa nueva en 12 pedazos, le entregó 10 pedazos a Jeroboam.
        ◦ La Interpretación: Los 10 pedazos simbolizaban las 10 tribus del norte que Dios le daría a Jeroboam por los pecados de Salomón. Al enterarse, Salomón intentó matar a Jeroboam, quien huyó a Egipto.

II. La Muerte de Salomón (11:41-43)

Salomón reinó en Jerusalén sobre todo Israel durante 40 años.
    • Final de su vida: A pesar de todo su esplendor y sabiduría, su reinado terminó bajo una sombra de idolatría y conflicto inminente.
    • Sucesión: Salomón murió y fue sepultado con su padre David. Su hijo Roboam subió al trono, bajo cuyo reinado se cumpliría la división profetizada.
Estudio Bíblico sobre Salomón: 1 Reyes

Reflexiones Finales del Estudio

    1. La Sabiduría no es suficiente: Salomón tuvo una mente brillante, pero falló en el control de sus deseos. La inteligencia sin obediencia lleva al desastre.
    2. El peligro de las "pequeñas" concesiones: La caída de Salomón comenzó con alianzas que parecían diplomáticas y terminó en apostasía total.
    3. La Fidelidad de Dios a David: A pesar del pecado de Salomón, Dios mantuvo Su promesa a David de no extinguir su linaje, lo cual apunta directamente a la venida del Mesías, Jesucristo.


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Juan 3 16 Porque Dios amó tanto al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todos los que creen en él no perezcan, sino que tengan vida eterna.