Este sermón es una invitación a pasar de la teoría a la experiencia. No se trata solo de saber que Dios es bueno, sino de "saborear" Su fidelidad en el día a día, incluso cuando el corazón está roto.
¡Probad y ved que es bueno el Señor!
Introducción: Hay cosas en la vida que no se pueden explicar, solo se pueden experimentar. Puedes leer la descripción de una fruta exótica, pero no sabrás realmente cómo es hasta que la muerdes. El Salmo 34 es una invitación sensorial: "Gustad, y ved que es bueno Jehová". David escribió este salmo en uno de sus momentos más bajos y peligrosos, recordándonos que la bondad de Dios no es una idea abstracta, sino una realidad tangible.
I. La alabanza como despertar espiritual
Alabar al Señor en todo momento (v. 1) no es ignorar la realidad; es enfocar nuestra atención en una realidad superior: la presencia y el poder de Dios.
• Consciencia de Su presencia: La alabanza abre nuestros ojos a la belleza de Dios que ya está allí. Cuando nos regocijamos y damos gracias en cada situación (1 Tesalonicenses 5:16-18), experimentamos una paz que trasciende el entendimiento. Es la seguridad de saber que Dios tiene el control.
• El poder de lo corporativo: David nos invita: "Engrandeced a Jehová conmigo, y exaltemos a una su nombre" (v. 3). Cuando alabamos juntos, nuestra visión de Dios se amplía y Su fidelidad se vuelve más real para la comunidad.
I. Llamar la atención del cielo con adoración y alabanza (Salmo 34:1-3)
A. Podemos “saborear” al Señor en la adoración y percibir Su bondad incluso antes de verlo respuestas a nuestras oraciones (Salmo 34:1, 8).
B. Adorar en la aflicción es “jactarse en el Señor” (la mayoría de las traducciones—Salmo 34:2).
C. Alabar, orar y dar gracias en todas las circunstancias son la voluntad de Dios para nosotros y allanan el camino para nuestra salvación. el camino para la liberación del mal (Salmo 34:3-4; 1 Tesalonicenses 5:16-18). Así es como
Entramos en la presencia misma de Dios (Salmo 100; 27:4-6). ¡Así es como ganamos! Recuerda Pablo en la prisión (Hechos 16:16-40).
II. El clamor que trae liberación
Buscar al Señor e invocarlo no es un ejercicio religioso vacío; es el camino hacia la libertad del temor y la escasez.
• De la vergüenza a la radiantez: El Salmo dice que quienes le miran son "iluminados" y sus rostros no son avergonzados (v. 5). Al acercarnos al trono de la gracia con confianza (Hebreos 4:14-16), nuestra vergüenza es reemplazada por una seguridad radiante.
• El significado de "clamar": En el hebreo, el clamor del versículo 6 no es un grito aleatorio. Es un llamado enfocado y deliberado a nuestra mayor autoridad.
• Provisión total: "A los que buscan a Jehová no les faltará ningún bien" (v. 10). Esto nos recuerda la oración de Jabes (1 Crónicas 4:9-10): pedir que Dios nos bendiga y ensanche nuestro territorio. A veces es tan simple como pedir con fe y refugiarse bajo Sus alas.
I. Invocando al Señor en todo momento (Salmo 34:4-11)
A. Dios promete librarnos de todos nuestros temores y vergüenzas (Salmo 34:4-6). Intercambiamos nuestro temor por el temor del Señor (Salmo 34:7, 9, 11).
B. La palabra hebrea para “llamado” (Salmo 34:6) rara vez es un clamor casual. Generalmente se refiere a un mensaje específico, a un destinatario específico, para un propósito específico.
C. Temer al Señor significa recurrir al Señor para refugiarse de nuestros problemas. ¿Qué?
Decimos que es increíblemente importante. Nuestras palabras y nuestra fe activan la actividad angelical para nuestro bien. beneficio (Salmo 34:7). Si dices: «El Señor es mi refugio…» (Salmo 91:9-16). Véase también
El ejemplo de Daniel 10:1-3, 10-14.
III. El carácter de los justos
Dios no solo escucha palabras; Él mira el corazón y la conducta de quienes confían en Él.
• La disciplina del amor: David nos enseña que disfrutar de la vida y ver días buenos requiere guardar la lengua del mal y buscar activamente la paz (v. 12-14).
• ¿De dónde viene nuestra justicia? Es vital recordar que no somos "justos" por nuestras obras perfectas. Nuestra justicia proviene de la fe en Jesucristo (Romanos 1:16-17). Él es quien nos limpia y aboga por nosotros cuando fallamos (1 Juan 1:8-2:2). Debido a que estamos revestidos de Su justicia, los ojos del Señor están constantemente sobre nosotros.
IV. Dios en el quebrantamiento
Quizás la promesa más hermosa de este Salmo es la que se refiere a nuestro dolor.
• La cercanía de Dios en la crisis: "Cercano está Jehová a los quebrantados de corazón; y salva a los contritos de espíritu" (v. 18). El mundo suele alejarse de los que sufren, pero Dios se acerca más.
• El lugar donde Dios vive: Isaías 57:15 nos dice que el Dios alto y sublime habita con el quebrantado. Tu momento de mayor dolor no es una señal de la ausencia de Dios, sino el lugar donde Su presencia es más tierna y salvadora. Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas —no de algunas, sino de todas— lo librará el Señor.
- Bosquejo sobre La Generosidad y su Gran Recompensa
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- Bosquejo sobre Lucas 10:41-42 - Elegir lo que es mejor
Conclusión:
La invitación sigue abierta hoy: ¡Prueba y ve! No te quedes solo con lo que otros dicen de Dios. Alábale en la tormenta, clama en tu necesidad y confía en Su justicia. Verás que Su bondad es una roca sólida sobre la cual puedes edificar tu vida, sin importar cuán roto te sientas hoy.
Llamado a la acción: ¿Qué situación te está robando la paz hoy? Te invito a que tomes 5 minutos de "alabanza a propósito", dándole gracias a Dios por Su bondad antes de ver la solución.
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